現今的無常之苦

狄波拉•多傑（Deborah Dorjee） 来自倫敦，早年是名舞者，之後在倫敦北部的伊林頓經營一家髮廊，後來獲得心理動力學的個人和伴侶療法文憑而成為心理治療師。狄波拉從事心理治療行業多年，最初在診所服務，後為私人執業。狄波拉與先生 Ngodrup於1989年一起成為宗薩欽哲仁波切的弟子，他們育有兩名子女，Chimé Metok 和 Jamyang。

狄波拉是悉達多本願會的指導老師，曾於今年六月份受邀在84000舉辦的 24小時全球誦經活動擔任一時段的主持人。在這個瘟疫盛行的動盪時期，我們請狄波拉分享如何運用佛法來強化情緒和精神上的抗壓能力。

84000: 您學習佛法多年，也是悉達多本願會的指導老師。請問您為什麼會學佛呢？之後又為什麼會選擇心理治療這一行業？

 狄波拉：我在二十多歲時開始對佛法感興趣，因為我發現自己非常迷惘，完全不明白該怎麼過活。所以當我接觸到佛法，就覺得應該去了解的更多。成為心理治療師，是因為我想更深入了解人與人之間的關係，以及我們該如何跟自己和他人相处。當然，我現在從宗薩欽哲仁波切的教法裡明白，其實只存在「成功的錯誤溝通」，或者「失敗的錯誤溝通」。這太受用了！

84000: 以您的經驗，大家最常面對的問題有那些？過去幾個月隨著全球疫情的擴散， 這些問題是否也有所演變？

狄波拉： 人們向外求助有各式各樣的原因，不過都有一個共同點：因為變化或失去而痛苦，不管是失去親人、失戀、失去信任、失業、失去地位、遺失生命的意義，或者徹底地失去希望。自從全球疫情爆發以來，人們的焦慮、抑鬱、無助感、做噩夢的頻率和困惑感等等都在上升。聽到全世界的死亡人數不斷攀升的新聞，世界上有這麽多的苦難，難免讓人感覺不知所措。

84000: 全球疫情導致很多人被隔離在家，有些人面對著必須與家庭成員密集相處，而有些人則必須獨居。在您看來， 佛法和佛教心理學在這種情況下可以扮演什麼樣的角色？

狄波拉：在如此動盪不安的時刻，會讓人覺得很不踏實，無可依靠。佛法提供的是一個可靠的，由智慧與慈悲組成的框架，它可以加強我們急需的抗壓能力和情緒上的穩定性。六度波羅蜜——布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧——再加上無常的真諦，都是可以實際掌握並且修持的法門，就算有時需要咬著牙才走得過難關。很多家庭被迫要在同一屋簷下平衡工作和生活，同時還得在家教育學童，而且因為在家隔離而得不到一般的助援，比如家人或朋友的輔助。孩子也可能因為父母無法同時兼顧工作和家庭，而感覺受到忽略。至於獨居者，或者失業者， 他們對未來會感到恐懼，感覺被孤立， 孤獨。在這種時候，僅僅是一兩段佛經的智慧法語都可以帶來很大的慰藉和情緒的紓解。

但從更積極樂觀的角度來看，在家隔離的好處就是讓很多人有時間進行閉關或更精進修行等等。

84000: 在西方國家談論佛教，總是會提到正念或靜坐。這固然很好，但我們是否也該擔憂如果這些修持脫離了原有的法義，會偏離正道。依您之見，我們因為缺乏英文版經文，究竟已經喪失了多少相關的背景知識？

狄波拉：如你所說，當今相當流行的正念和靜坐，主要用於放鬆和解壓。這的確有助益，而且如果能夠開啟對於無二的認知那就更加有裨益。但是我也同意你的擔憂，目前有很多關於挪用佛法修持的爭論。我個人的觀點一直在改變，但我總覺得做一點正念和靜坐的訓練總比沒有來得好。再說，經由 84000的佛典翻譯和流通計畫，現在有很多關於這類修持的經文可供大家免費參考。我期待在不久的將來，當有人在搜索引擎上輸入「正念」或「靜坐」時，第一個出現的搜索結果是相關佛經的首頁！

84000: 84000近期推出的「消災祈福」系列經典，特選了《甘珠爾》裡面一些常於病疾災害降臨時被人們廣泛讀誦抄寫的經文。您覺得在這個時期，我們還能以什麼個人或集體的形式有效減緩焦慮的情緒？

狄波拉：這個系列是多麼美好又應時的供養！每次點入 84000 的網站，都彷彿是在打開一扇寶庫的大門。我有信心84000能將佛陀言教帶入未來，如同閃耀的彗星一般照亮無數劫的星空。

我覺得我們可以做的，就是跟隨佛陀的言教，聽從上師的指導，並且不斷地回歸到智慧和慈悲的本質上。我們也應該記得我們並非無能為力，就算是從很小的地方著手，只要懷有廣大的願力，我們便可以帶來實際的利益，不管是感性的層面，還是環境保護或修行的層面。但最重要的是：我們可以保持善良。善良地對待一切眾生，要善良。

Posted: 31 Aug 2020