11月23日，在第八屆宗薩祈願法會期間，【八萬四千・佛典傳譯】舉辦了「菩提樹下・經典迴響」。活動由84000執行長黃淨蕊女士致歡迎辭拉開帷幕，同時分享84000這15週年來所取得的成果。隨後宗薩欽哲仁波切即席開示。接着，仁波切帶領全體僧眾及在家弟子以藏語、英語和中文共同讀誦《百緣經》(Toh 343 One Hundred Exemplary Tales)，兩千多位來自現場和線上的參與者共襄盛舉，場面殊勝莊嚴。以下是根據確吉羅卓佛學院的昆竹諾布喇嘛（Lama Kunchok Norbu）現場的翻譯所整理的文字紀錄，特此和大家分享：
在藏地有讀誦大藏經的傳統，實際上在漢地也有很好的讀誦佛經的傳統。同樣在泰國或者斯里蘭卡也有讀誦佛經的傳統。我們現在是以現代的語言，比如說以英語來開始這樣一個新的讀誦佛經的傳統。在佛經裡也經常提到：佛經不但要念誦，也可以抄寫，也可以懸掛起來，也可以用來作為供養。那麼我們今天大家聚在菩提樹下一起念誦佛經當中的幾段內容或者一個篇章。
我們有一個叫做84000的項目在翻譯《甘珠爾》和《丹珠爾》，到目前來講大概已經完成了（《甘珠爾》）百分之五十左右。但是當我們提到翻譯完成這麼多工作的時候，我們先要對「翻譯完成」做一個定義。我們一開始認為沒有辦法完成，或者是無法完成翻譯。我們當初的目的是要循序漸進並且精益求精。同時，語言本身也時刻在發生變化。比如說，我們現在講英語的習慣，和我小時候比已經發生了很大的變化。因此我們需要不斷地去定義我們的語言習慣。但是從大概的一個情況來講，我們已經完成了（《甘珠爾》）約百分之五十的工作量。並且我們決定將已經翻譯完成的《大般若經》，也就是《般若十萬頌》，發布在網絡上。
我感到欣慰的是，有越來越多的人對此開始關注。根據網絡上的數據統計，從今年11月9日到15日，大概已經有兩萬五千多次的瀏覽量。但是我們相信這也是藉由佛的慈悲加持和眾生的願力，我們對此感到非常歡喜。同時我們也發現，有一些過去從來不曾聽過的國家及一些地區的人，也瀏覽了我們的網站，甚至在一些傳統的伊斯蘭國家也有人瀏覽了佛經，對此我們應該感到歡喜。
對於這項浩瀚的翻譯計畫，其中大量的工作都是由譯者和學者們共同完成的。當然也有很多慷慨解囊的護持者們的投入。當我們談到慷慨解囊或者做廣大佈施的時候，比如說在藏地或者在不丹，即便一些家庭只有很少量的牛羊，但他們也願意將其中的一些錢財捐助到我們這項工作當中，我認為這也是慷慨解囊。對於他們的辛勤付出，請在座的各位做迴向發願。
除此之外，我還想談點別的。我們現在已經迎來了人工智能的時代。人工智能或許能夠在一分鐘內翻譯完成一整函的佛經。對此我們已經到了應該產生歡喜或引起關注的時刻。平時的話，比如說一坨大便和一塊黃金，雖然說它們的顏色都是黃色的，但我們很容易就能分辨。但是，一塊磨得非常好的黃銅和一塊黃金是很難區辨的。因此，我們不但不能放鬆，而且需要更加地警惕。
在座的各位對人工智能有所了解，但是我們在座的出家人包括我自己在內，對於AI並不是特別了解。現在有一個叫做咖啡機的東西，當我們需要喝某一種咖啡，只需要在咖啡機的某一個按鈕上按下去，便能得到我們想要喝的咖啡。你想要有牛奶的，或者是沒有牛奶的，或者是需要加糖的、不加糖的，都可以自由選擇，但這可能都不叫做人工智能。我現在已經聽說有一種咖啡機可能甚至都不需要我們去按鈕了。它可以根據我們自己的意願去做，在我們早晨醒來的時候，它就能夠提供我們所想要的咖啡。那麼可能在未來的幾年當中，就會出現另外一種很奇葩的咖啡機。這種咖啡機可能甚至不需要我們去想或者發出指令，它就能夠給我們提供一種非常莫名其妙、前所未聞的一種口味，類似於咖啡又像是茶的這樣一種奇怪的飲料。舉這樣的一個例子，是因為可能未來就會出現一些即非是佛經又非是論典，即非外道又非是佛教的這樣一些文章作品，這是我比較焦慮的一點。
還有一點我所關心的是，人工智能它與商業有著密切的聯繫。很多人在焦慮什麼呢，他們說人工智能會和很多政府的行為聯繫起來，但我認為這個可以理解，可以稍微好一些。因為政府和政策至少還有一些人在操作。更為令人擔憂的是什麼呢，（人工智能）被一些財團或一位鉅富操作，那我們所有人都會活在他們的操縱之下。
這裡也會提到一個跟人工智能有關係的是道德。對於人工智能在道德方面的問題，有很多人也是特別擔憂。那什麼是道德呢？在當今社會我們談到的道德，大多數都是指的被西方化的一種道德。當我們的這種道德或行為規範受到西方文化的嚴重影響，那我們所持的這些戒律或者是佛經也會受到西方文化的大肆影響。那麼在西方的思想當中，有著很深的對自己的行為規範有類似道德潔癖這樣的東西。但是，在我們佛教當中，我們對於自己的這種律行的執著不認為是好的。當我們談到最完美地行持戒律，是我們對戒律完全沒有任何的執著。我為什麼要提到這一點呢，因為在座的大多數都是在佛學院裡學習。在這樣的一個時代當中，我們所需要學習的內容比以前更多。我們需要去訓練電腦，因此我們應該發願在電腦沒有教我們之前，讓我們去教會電腦。