我們的團隊

宗薩欽哲仁波切師從於諸多重要的藏傳佛教上師，包括怙主頂果欽哲仁波切、怙主薩迦崔欽法王、怙主敦珠仁波切以及第十六世噶瑪巴等。宗薩欽哲仁波切是著名的宗薩寺與宗薩佛學院的寺主。目前仁波切所負責培育的僧侶有超過2000名，分佈於亞洲各地的六所佛學院與中心。

此外，仁波切創立了悉達多本願會及其他遍佈於世界各地的現代佛法教學與實修中心，也是非營利組織欽哲基金會、【八萬四千 ‧ 佛典傳譯】以及蓮心基金會的創辦人。仁波切出版過多部有關佛法修行的書籍。

丹尼爾是智慧出版社 （Wisdom Publication） 的社長與執行總監，有著豐富的企業高層管理經驗，曾為多家大型跨國企業擔任企業與消費者行銷高級管理職務，其中包括康能和西太平洋銀行。同時，丹尼爾一直對藏傳佛教、藏文語文及文學持有濃厚的興趣，也為尋求藏傳佛教大德的指導而周遊了澳洲、美國、印度、尼泊爾和藏地。他擁有佛教哲學的博士學位。

艾瑞克·貝瑪·昆桑是一位佛法導師，也是噶舉和寧嗎傳承的密續與心要言教文本的譯者。他在年少時因對實相有著強烈的好奇心，而有緣接觸到釋迦牟尼佛與蓮花生大士的傳承，從此全心投入地研讀和修持此教法。在根本上師祖古烏金仁波切與秋吉尼瑪仁波切的帶領下，艾瑞克以簡單明瞭的文字翻譯過多部法本。他是自生智出版社、尼泊爾自生智佛學院以及歐洲多處的閉關中心的創辦人之一。在秋吉泥瑪仁波切的指派之下，艾瑞克在各地主辦過多次閉關活動，以樸真、自然、愛和智慧為課題。

2016年他在丹麥創辦了「菩提培訓」，一個為期兩年的教育方案，旨在讓參與者探索佛陀言教的各個階段， 提供學生一個以漸進式的方法來接觸佛法的機會。

近年來，艾瑞克和妻子塔拉享受著安靜的生活，天天念誦咒語、唱誦佛曲，也愛上了有機不挖掘農耕。能夠將佛法原始的詩意呈現於英文，讓大眾能以英文唱誦，是讓艾瑞克最歡喜的事。

莎拉·麥克林托克博士是亞特蘭大艾默里大學的宗教學教授，主要教導有關印度與藏傳佛教哲學與文學的課程。她的出版書籍包括《遍知與理智的修辭》（2010年），以及與喬治·德勒夫斯（Georges Dreyfus）共同編寫的《中觀自續應成派的區別》（2003年）。

她於2002年獲得哈佛大學的博士學位，曾於印度鹿野苑的藏學中央大學、瑞士洛桑大學以及奧地利科學院的亞洲文化與思想史研究所進行研究。

她是國際佛學研究協會（IABS）的董事之一，也是Mind and Life Institute 的研究員。目前的研究項目名稱為《交易性的實相、交易性的真諦》 （Transactional Reality, Transactional Truth），該項目在 2019 年獲得何鴻毅家族基金的佛學研究獎金。

她在多位不同傳承的導師的指導下學習佛法，並於2011年成為【八萬四千. 佛法傳譯】的董事會成員。

王德璋在國際企業與組織發展領域擁有超過三十年的專業經驗。她的專業經歷包括擔任高科技、生物科技、品牌設計、諮詢服務和金融等行業的人力資源副總裁職位，其中服務的企業包括諸多全球產業領先公司，如基因泰克（Genentech）、美國國際集團（AIG）、Madge Networks 以及朗濤品牌諮詢公司（Landor Associates）。她也有為盈利與非營利機構提供資訊服務的豐富經驗，是Visionlinc資訊公司的創辦人。該公司旨在協助客戶將願景、人力與策略結合起來。她曾多次為企業總裁與公司專員提供策略規劃以及高管培訓。

她的專長包括提供長期策略規劃、領導能力與企業管理、高管培訓、團隊建設，特別著重於營造高效率且高創意的企業文化，幫助企業實現組織使命。

應宗薩欽哲仁波切的邀請，她於2009年3月在印度比爾規劃了為期五天的「佛典傳譯計畫」會議。這場會議即是【八萬四千 · 佛典傳譯】百年大計的誕生之地。王德璋曾說：「與仁波切及其身邊的人共事，是此生最啟發我也最給我滿足感的經歷，沒有之一。」

曾服務過的非營利機構包括：藏傳佛教資源中心（TBRC/BDRC）、欽哲基金會、【八萬四千 · 佛典傳譯】、 不丹國民幸福指數項目、MBA Project、Gap Coaching等。

自2009年【八萬四千 · 佛典傳譯】成立以來，黃淨蕊便是此項目的執行長。在加入84000之前，她曾是新加坡社區家庭服務中心的一名社會福利工作者。

後為尋求能夠解決都市生活疑難雜症的方案，以及為了圓兒時之夢，她決定放棄事業，前往印度喜馬拉雅山去偏遠的比爾村莊做義工。在比爾，她恰逢參與84000的機會， 從此之後便全力投身於這項橫跨世代的百年大計。

自2009年【八萬四千 · 佛典傳譯】成立以來，黃淨蕊便是此項目的執行長。在加入84000之前，她曾是新加坡社區家庭服務中心的一名社會福利工作者。

後為尋求能夠解決都市生活疑難雜症的方案，以及為了圓兒時之夢，她決定放棄事業，前往印度喜馬拉雅山去偏遠的比爾村莊做義工。在比爾，她恰逢參與84000的機會， 從此之後便全力投身於這項橫跨世代的百年大計。

簡歷

王德璋在國際企業與組織發展領域擁有超過三十年的專業經驗。她的專業經歷包括擔任高科技、生物科技、品牌設計、諮詢服務和金融等行業的人力資源副總裁職位，其中服務的企業包括諸多全球產業領先公司，如基因泰克（Genentech）、美國國際集團（AIG）、Madge Networks 以及朗濤品牌諮詢公司（Landor Associates）。她也有為盈利與非營利機構提供資訊服務的豐富經驗，是Visionlinc資訊公司的創辦人。該公司旨在協助客戶將願景、人力與策略結合起來。她曾多次為企業總裁與公司專員提供策略規劃以及高管培訓。

她的專長包括提供長期策略規劃、領導能力與企業管理、高管培訓、團隊建設，特別著重於營造高效率且高創意的企業文化，幫助企業實現組織使命。

應宗薩欽哲仁波切的邀請，她於2009年3月在印度比爾規劃了為期五天的「佛典傳譯計畫」會議。這場會議即是【八萬四千 · 佛典傳譯】百年大計的誕生之地。王德璋曾說：「與仁波切及其身邊的人共事，是此生最啟發我也最給我滿足感的經歷，沒有之一。」

曾服務過的非營利機構包括：藏傳佛教資源中心（TBRC/BDRC）、欽哲基金會、【八萬四千 · 佛典傳譯】、 不丹國民幸福指數項目、MBA Project、Gap Coaching等。

邱英多傑堪布在此職位上由索南嘉措協助。

邱英多傑堪布是一位以生動、有趣的教學方法著稱的藏傳佛教學者。他是堪仁波切貢嘎旺秋的弟子， 在1992年加入宗薩欽哲確吉羅卓佛學院。他於2002年獲頒堪布頭銜， 並在2004年獲得堪布學位（佛學院相等於博士的學位）。在宗薩佛學院他曾擔任諸多不同教學與教務職位，並且在2010年被指定為薩加法王子無變金剛仁波切的教師。

2011年，宗薩欽哲仁波切委派堪布到加州大學柏克萊分校當訪問學者，並在2013年至2016年間被委任為宗薩佛學院的院長。在宗薩欽哲仁波切的安排下，堪布曾多次前往亞洲、澳洲、歐洲及美洲各國給予佛法開示與指導實修。

王德璋在國際企業與組織發展領域擁有超過三十年的專業經驗。她的專業經歷包括擔任高科技、生物科技、品牌設計、諮詢服務和金融等行業的人力資源副總裁職位，其中服務的企業包括諸多全球產業領先公司，如基因泰克（Genentech）、美國國際集團（AIG）、Madge Networks 以及朗濤品牌諮詢公司（Landor Associates）。她也有為盈利與非營利機構提供資訊服務的豐富經驗，是Visionlinc資訊公司的創辦人。該公司旨在協助客戶將願景、人力與策略結合起來。她曾多次為企業總裁與公司專員提供策略規劃以及高管培訓。

她的專長包括提供長期策略規劃、領導能力與企業管理、高管培訓、團隊建設，特別著重於營造高效率且高創意的企業文化，幫助企業實現組織使命。

應宗薩欽哲仁波切的邀請，她於2009年3月在印度比爾規劃了為期五天的「佛典傳譯計畫」會議。這場會議即是【八萬四千 · 佛典傳譯】百年大計的誕生之地。王德璋曾說：「與仁波切及其身邊的人共事，是此生最啟發我也最給我滿足感的經歷，沒有之一。」

曾服務過的非營利機構包括：藏傳佛教資源中心（TBRC/BDRC）、欽哲基金會、【八萬四千 · 佛典傳譯】、 不丹國民幸福指數項目、MBA Project、Gap Coaching等。

自2009年【八萬四千 · 佛典傳譯】成立以來，黃淨蕊便是此項目的執行長。在加入84000之前，她曾是新加坡社區家庭服務中心的一名社會福利工作者。

後為尋求能夠解決都市生活疑難雜症的方案，以及為了圓兒時之夢，她決定放棄事業，前往印度喜馬拉雅山去偏遠的比爾村莊做義工。在比爾，她恰逢參與84000的機會， 從此之後便全力投身於這項橫跨世代的百年大計。

約翰‧康提以醫學與人類學學士於1975年畢業於英國劍橋大學。在學生時代康提便接觸到諸多藏傳佛教的大德，包括甘珠爾仁波切、敦珠仁波切，以及頂果欽哲仁波切。在尼泊爾東北部從醫幾年後，他在1970年代末去到法國南部多爾多涅的Chanteloube閉關中心進行了兩次三年閉關，並從此定居於此。

康提是蓮師翻譯小組（Padmakara Translation Group）的創始成員，並且是參札基金會（Tsadra Foundation）2001-2012年期間的研究員。【八萬四千 ‧ 佛典傳譯】在2009年成立時，他便被指定為編輯部主席。自2020年起，他的頭銜是編輯部聯合主任。

隨著【八萬四千 ‧ 佛典傳譯】的擴展，康提對於《甘珠爾》與《丹珠爾》的內容與歷史的熱忱更是日益增長。

安瑞雅.達克特博士（2004年於卡加利大學獲博士學位）與家人居住於丹麥某小村莊。 【八萬四千 · 佛典傳譯】成立後不久，他便開始為84000進行翻譯與編輯工作，目前擔任編輯部聯合主任。

安瑞雅曾長年在尼泊爾的卡寧謝竹林寺院在藏傳上師與僧人的帶領下研讀佛教歷史和哲學。做為尼泊爾自生智佛學院的創辦人之一，安瑞雅在該院擔任教職15年，同時也擔任加德滿都大學的佛學系主任 。

安瑞雅是法輪翻譯小組 (www.dharmachakra.net) 的執行長，通過此小組曾參與多部佛典的翻譯項目，包括翻譯藏文大藏經中的經與續。他是丹麥自生智佛學院 (www.gomde.dk) 的創辦人之一。

多米尼克‧拉薩姆成長於英國鄉村美麗的沃里克郡，父親是一名有機農商，母親是一位長期與慢性肺病抗爭的花藝師。這些成長的因緣，讓多米尼克從年幼時便對家庭、秩序、美與勤勞有著深刻的體會和欣賞能力。

在高中畢業後，他移居倫敦求學，獲得美術、文化學及數位媒體的學位，並開始從事程式編寫與軟體設計工作。他共同創辦了一家前瞻性的網路預約軟件公司，該公司後來成為了該行業的楚翹，因此也接觸到各類的專才。

在為各類組織提供科技方案方面他已有25年的經驗。 做為【八萬四千‧佛典傳譯】的技術總監，多米尼克非常喜歡與讀者、譯者以及編輯互動，經溝通後研發出優良的數碼工具來支援他們的工作。他依然喜愛繪畫，對他來說這是一種觀察實相的練習，也是佛法修行的一部分。多米尼克與德籍妻子和三個孩子定居於柏林。

貝瑪擁有十年的國際發展與文化遺產保護工作經驗，主要涉及南亞與東南亞地區。她的專長在於發展與文化保護兩領域之間的交集，時常為亞洲地區的藝術與文化項目提供諮詢顧問服務。

她2016年開始做【八萬四千‧佛典傳譯】的義工，2018年正式加入工作團隊。能為84000效勞讓她感到意義非凡。

近年來，貝瑪獲得大英圖書館「瀕危檔案計畫」項目的重點獎助金，並於印度錫金創辦了非營利組織。她的工作經歷還包括人權監察組織（紐約，新德里）；亚洲基金會（尼泊爾）以及國際危機組織（倫敦）。在此前，她曾在紐約的國際攝影中心以及當代艺术出版社和畫廊从事藝術工作。

貝瑪是倫敦政治經濟學院的衝突研究碩士，主修國際人權法律，也是紐約大學歷史和藝術史的學士。

貝瑪目前定居於泰國，是尼爾森海斯圖書館（曼谷）的董事。她非常慶幸從兒時便接觸到佛法，在聽列諾布仁波切的輔導下成長。仁波切教導她佛法，也激起她對於週一晚上看拳擊賽和吃藍莓煎餅的興趣。

約翰‧康提以醫學與人類學學士於1975年畢業於英國劍橋大學。在學生時代康提便接觸到諸多藏傳佛教的大德，包括甘珠爾仁波切、敦珠仁波切，以及頂果欽哲仁波切。在尼泊爾東北部從醫幾年後，他在1970年代末去到法國南部多爾多涅的Chanteloube閉關中心進行了兩次三年閉關，並從此定居於此。

康提是蓮師翻譯小組（Padmakara Translation Group）的創始成員，並且是參札基金會（Tsadra Foundation）2001-2012年期間的研究員。【八萬四千 ‧ 佛典傳譯】在2009年成立時，他便被指定為編輯部主席。自2020年起，他的頭銜是編輯部聯合主任。

隨著【八萬四千 ‧ 佛典傳譯】的擴展，康提對於《甘珠爾》與《丹珠爾》的內容與歷史的熱忱更是日益增長。

安瑞雅.達克特博士（2004年於卡加利大學獲博士學位）與家人居住於丹麥某小村莊。 【八萬四千 · 佛典傳譯】成立後不久，他便開始為84000進行翻譯與編輯工作，目前擔任編輯部聯合主任。

安瑞雅曾長年在尼泊爾的卡寧謝竹林寺院在藏傳上師與僧人的帶領下研讀佛教歷史和哲學。做為尼泊爾自生智佛學院的創辦人之一，安瑞雅在該院擔任教職15年，同時也擔任加德滿都大學的佛學系主任 。

安瑞雅是法輪翻譯小組 (www.dharmachakra.net) 的執行長，通過此小組曾參與多部佛典的翻譯項目，包括翻譯藏文大藏經中的經與續。他是丹麥自生智佛學院 (www.gomde.dk) 的創辦人之一。

萊恩在2013年加入秋吉尼瑪仁波切創辦的法輪翻譯小組，為84000翻譯的佛典作品包括《大幻化密續》和《入無分別陀羅尼》。他在2017年正式加入了84000的編輯部，研究專長為密教文本。他曾在尼泊爾的自生智佛學院和北加州的自生智閉關中心教授藏文、梵文以及翻譯學。他於2021年獲得加州大學柏克萊分校的梵文與南亞研究博士學位。

羅瑞‧林德希是84000的編輯之一。羅瑞2018年於哈佛大學獲得藏學博士學位，目前是加州大學聖塔芭芭拉分校的訪問學者與藏傳佛教講師。他正在準備將有關《淨一切惡趣密續》和藏地葬禮儀式的博士論文出版成書，同時也在撰寫有關的短篇學術論文。

2013-2018年間他曾是《佛法期刊》(Buddhadharma: The Practitioner’s Quarterly)的書評編輯，目前仍然是該雜誌的定期專欄作家。另外，他也是智慧出版社（Wisdom Publications）的佛學名詞顧問與編輯。

納撒尼爾‧里奇博士是【八萬四千‧佛典傳譯】的編輯之一。他於美國德州獲得歷史與哲學學士，後在加州大學聖塔芭芭拉分校獲宗教學碩士和博士學位。研究寧瑪派的思想史和學派史之餘，里奇博士的另一研究項目是經藏對於早期噶當派之「修心法」的影響。同時，他非常關注如何將研讀《甘珠爾》融入到當代佛教修行之中。

陳思喬是哈佛大學的佛學博士研究生，研究興趣包括藏傳佛教的傳記文學、制度與思想歷史、遊記文學以及佛教藝術。

她以電影學和英文文學雙學位畢業於耶魯大學，後再牛津大學獲得藏學碩士學位。目前是【八萬四千‧佛典傳譯】的中文通訊統籌，也是《佛法期刊》(Buddhadharma: The Practitioner’s Quarterly)的書評編輯。

俐娜出生並成長於丹麥，曾在歐洲多國工作與生活。她對不同文化及生活形態的興趣促使她在法國的尼斯大學和丹麥的奧胡斯大學研讀民族學和人類學。她於2001年獲得奧胡斯大學的碩士學位。

二十年來，俐娜在許多國際組織中和來自世界各地的同事共事，累積了很多關於文件管理、專案管理、人力資源、行政等的工作經驗。

俐娜於2020年3月加入【八萬四千‧佛典傳譯】的團隊，成為編輯部的部門經理。在忙於協調和整理編輯部的工作之餘，她喜歡在她所居住的丹麥鄉間的小路上散步。

湯姆斯自1980年代起便在尼泊爾卡寧謝竹林寺學習和修持佛法。他畢業於哥本哈根大學的藏文與梵文系，並於瑞士洛桑大學獲得佛學博士學位。做為法輪翻譯小組的成員，他自【八萬四千. 佛典傳譯】創辦以來一直以翻譯佛經和密續的方式參與84000的工作之中。另外，他也翻譯過哲學論著以及藏地大師針對印度佛教經典所撰寫的論著。近期的出版書籍包括有關藏地中觀的著作。

湯姆斯是尼泊爾自生智佛學院的副教授，主要研究佛教哲學以及跨學科的研究。

亞當自2017年開始以邱吉尼瑪仁波切的法輪翻譯小組的譯者與編輯身分參與84000的譯經工作。2018年於加州大學聖塔芭芭拉分校獲取佛學與南亞宗教學博士學位後，曾任教於科羅拉多大學波德分校以及孟菲斯大學。為84000翻譯和編輯的經文類型包括譬喻經、大乘佛典、陀羅尼以及密續，個人的研究成果則發表於數多學術週刊和論文集之中。他的博士論文研究以《七成就》（由七位11世紀印度大成就者所撰寫的論著）當中的印度大手印傳承為主題。84000的聯合翻譯工作之餘，亞當也正在準備出版《七成就》的譯本和論文。

保羅·哈克特2008年於哥倫比亞大學獲取印藏研究博士學位，並持有維吉尼亞大學宗教學碩士以及馬里蘭大學圖書管理學碩士。他曾在美國佛學研究所（American Institute of Buddhist Studies）擔任翻譯和編輯， 並在哥倫比亞大學和耶魯大學教授古典藏文。

他的學術研究興趣範圍廣大，其中包括古典藏文的自然語言處
（natural language processing）、印藏佛教哲學，尤其是佛典對於格魯派傳承的影響，以及藏傳佛教在美國興起的歷史。

他的博士論文 《白人喇嘛西奧斯·伯納德：西藏、瑜伽以及美國的宗教生活》（Theos Bernard, The White Lama: Tibet, Yoga, and American Religious Life）由哥倫比亞大學出版社於2012年出版。最新出版作品有《藏文動詞辭典》(A Tibetan Verb Lexicon) 與《學習古典藏文》(Learning Classical Tibetan)，均由雪獅出版社所出版。

保羅定居紐約，目前正在進行密續金剛根本續的相關研究。

自2010年起，維思爾克便以法輪翻譯翻譯小組成員的身分為【八萬四千.佛典傳譯】翻譯佛陀的言教。2020年，他正式成為84000的聯合翻譯。維思爾克早在1975於出生地波蘭開始學習梵文，後在倫敦大學亞非學院繼續研讀。他自2005年定居於尼泊爾，並在2004年至 2010年間於加德滿都的自生智佛學院教授梵文。他從1979年開始接觸佛法至今。

昆邱諾布法師畢業於布朗大學，主修19、20世紀美國文學與創意寫作。他在畢業後沒多久便接觸到佛法，並在晉美彭措法王1993年的北美弘法之行時受了沙彌戒， 在1995年由貝諾法王授予具足比丘戒。他曾為多個佛法團體擔任通訊和媒體公關工作。

在成為【八萬四千.佛法傳譯】的編審前，昆邱法師曾為獅吼雜誌（Lion’s Roar）撰寫網路內容，也為慈誠羅珠堪布以及索達吉堪布的英譯書籍進行編輯校對。此外，昆邱法師曾在印度南卓林寺佛學院做英文翻譯培訓師，也擔任Rigzod編輯小組所製作的出版顧問。

昆邱目前居住於科羅拉多州的克雷斯頓，是貝瑪卓林佛學中心的董事。生活中的樂趣除了糾正譯文中的標點符號之外，還包括滿足愛貓Joey Toes的所有願望。

迪昂‧布蘭岱爾跟佛法的因緣始於一次由圖登津巴口譯的《心經》開示（2001年加州）。後來他有幸與諸多慈悲具德的上師結緣，包括桑傑康卓、秋南喇嘛、堪仟南卓仁波切。他從後者獲得龍欽巴的秘密藏續論著《除十方黑暗》和《句義寶藏論》的口傳。他為桑傑康卓與秋南喇嘛所翻譯的《除十方黑暗》進行了四年的編輯工作，此著於2011年出版為《秘密藏續》（Snow Lion）。另外，他為艾倫‧華樂斯編輯的書籍包括：Minding Closely（Snow Lion, 2011）、Meditations of a Buddhist Skeptic (Columbia University Press, 2012)以及一套三冊的大圓滿伏藏集Düdjom Lingpa’s Visions of the Great Perfection (Wisdom, 2015).

在這之前，迪昂於史丹佛大學獲得化工學士，於加州佩柏戴恩大學獲得商業企管碩士。他當時的強項是行銷管理，幫助跨國和初創企業開發創新的電訊和電腦週邊產品。能為【八萬四千‧佛典傳譯】編輯新翻譯出爐的佛典讓他感到無比雀躍。

蘿拉出生並成長於美國紐約州中部，在康乃爾大學研修創意寫作。大學畢業後，她遊走於歐洲和美國多年，創作、錄製和表演音樂。後來她選擇到那洛巴大學研讀佛學碩士，專攻藏文和梵文翻譯。

在西藏東部和北印度繼續深造藏文後，蘿拉曾任職参扎基金會（Tsadra Foundation）的研究助理，並在香巴拉出版社（Shambhala Publications）的編輯部工作過一小段時間。她目前和伴侶塞所（84000的出版標記編輯）以及兩隻貓定居於紐約濱漢頓。蘿拉覺得能夠以天天閱讀《甘珠爾》和挑剔別人的文法謀生是一件無比幸福的事。

多米尼克‧拉薩姆成長於英國鄉村美麗的沃里克郡，父親是一名有機農商，母親是一位長期與慢性肺病抗爭的花藝師。這些成長的因緣，讓多米尼克從年幼時便對家庭、秩序、美與勤勞有著深刻的體會和欣賞能力。

在高中畢業後，他移居倫敦求學，獲得美術、文化學及數位媒體的學位，並開始從事程式編寫與軟體設計工作。他共同創辦了一家前瞻性的網路預約軟件公司，該公司後來成為了該行業的楚翹，因此也接觸到各類的專才。

在為各類組織提供科技方案方面他已有25年的經驗。 做為【八萬四千‧佛典傳譯】的技術總監，多米尼克非常喜歡與讀者、譯者以及編輯互動，經溝通後研發出優良的數碼工具來支援他們的工作。他依然喜愛繪畫，對他來說這是一種觀察實相的練習，也是佛法修行的一部分。多米尼克與德籍妻子和三個孩子定居於柏林。

麥克在16歲就受到佛法的啟蒙，從此不斷地加深自己對於佛法的理解與修行。出自於對於「心」的好奇，他在學生時代便學習了哲學和心理學，之後旅居尼泊爾一年進行有關藏傳佛教佛學院思維教育的研究。隨後，他為了學習佛教哲學和進行實修，在法國南部生活了四年半。

最初麥克為【八萬四千‧佛典傳譯】進行了一些短期編輯工作，2016年正式加入團隊。做為出版部經理，他的主要工作職責是管理出版和數位標記階段的譯文，必須與編輯部、科技部以及通訊部配合。自從正式加入84000的團隊以來，他改善了數位標記的工作流程，將當時費力又耗時的經文數據手工標記法，轉變成半自動化的編輯程式，使整個流程更加快速有效。他負責帶領的文本標記編輯小組，確保譯文在線上出版前所有技術細節都到位。他也策劃並開發了各類數字工具, 使校對編輯、編審和譯者能夠互相交流並隨時掌握日新月異的技術和知識。

麥克和妻子以及三個兒子定居於西班牙的巴塞羅納。

賽所‧威爾金森畢業於那洛巴大學，專修藏傳佛教以及藏文語言。畢業後，他在西藏東部和北印度繼續深造藏文，同時也為「了義學院」（Nitartha Institute）協調了課程方案。

他現在是84000的譯者與數位標記編輯，除了翻譯工作之外還為84000開發不同的數據項目。他正在探討如何將84000所匯集的知識以電腦科技轉換成譯者和學者能夠運用的資源。這包括了開發翻譯記憶體，以及研究現有的翻譯軟件、應用程式、數據項目等，探索這些工具是否也能利用84000所產生的寶貴數據。

他與伴侶蘿拉（84000的技術編輯）和兩隻貓咪居住於紐約賓漢頓。在工作之餘，塞所也是畫家，並且喜歡編寫漫畫小說。

安德瑞來自葡萄牙里斯本，曾是一名居住於里斯本、威尼斯以及倫敦的建築師。他在青少年時期便接觸到佛法，因此建築設計事業對他來說僅僅是滿足對世俗生活的好奇心的方式。不過建築師的訓練的確賦予他良好的創意思維和解決問題的能力，這在各領域都帶給他助力。

在20多歲時，他開始全身心投入佛法學習和修行，在2012年於法國南部的Chanteloube閉關中心完成了三年的閉關。在上師們的鼓勵之下，他開始學習藏文，目前在將法本翻譯成葡萄牙文。他是蓮花源翻譯小組（Padmakara Translation Group）的葡萄牙語統籌。

自2017年1月起，他開始為84000兼職，職責是為翻譯完畢的文本做出版前的準備工作，包括確保線上詞彙表的內容正確等等。能夠參與如此偉大的項目，並且能夠有機會研讀這些珍貴的經文，讓他感到無比榮幸。

貝瑪擁有十年的國際發展與文化遺產保護工作經驗，主要涉及南亞與東南亞地區。她的專長在於發展與文化保護兩領域之間的交集，時常為亞洲地區的藝術與文化項目提供諮詢顧問服務。

她2016年開始做【八萬四千‧佛典傳譯】的義工，2018年正式加入工作團隊。能為84000效勞讓她感到意義非凡。

近年來，貝瑪獲得大英圖書館「瀕危檔案計畫」項目的重點獎助金，並於印度錫金創辦了非營利組織。她的工作經歷還包括人權監察組織（紐約，新德里）；亚洲基金會（尼泊爾）以及國際危機組織（倫敦）。在此前，她曾在紐約的國際攝影中心以及當代艺术出版社和畫廊从事藝術工作。

貝瑪是倫敦政治經濟學院的衝突研究碩士，主修國際人權法律，也是紐約大學歷史和藝術史的學士。

貝瑪目前定居於泰國，是尼爾森海斯圖書館（曼谷）的董事。她非常慶幸從兒時便接觸到佛法，在聽列諾布仁波切的輔導下成長。仁波切教導她佛法，也激起她對於週一晚上看拳擊賽和吃藍莓煎餅的興趣。

陳思喬是哈佛大學的佛學博士研究生，研究興趣包括藏傳佛教的傳記文學、制度與思想歷史、遊記文學以及佛教藝術。

她以電影學和英文文學雙學位畢業於耶魯大學，後再牛津大學獲得藏學碩士學位。目前是【八萬四千‧佛典傳譯】的中文通訊統籌，也是《佛法期刊》(Buddhadharma: The Practitioner’s Quarterly)的書評編輯。

生長於馬來西亞吉隆坡，定居新加坡超過24年，前半生她經營時尚行業，後來轉職到經營策劃亞洲及中國藝術品專業約十六年。

她自年少就愛思考有關尋生死的概念，終於在2013年的時候，因為拜讀了宗薩欽哲仁波切所寫的《近乎佛教徒》而對生命有了嶄新的認識, 得到了重大的啟發。目前，對於任何可以供養上師和佛法的工作甚是熱衷。

熱愛社會服務、環境保護、樂於交流，Cabie自2017年便加入84000當義工。在幾個不同地域的活動中，幫助宣傳方和分享雲端藏經閣的經典，以及84000的目標宗旨。於2020年6月正式加入團隊。

她最愛閱讀、藝術和旅遊。日常生活中，她是愛犬的狗奴，也期待著能夠再次踏上喜馬拉雅山脈，大聲地在山上誦讀經典。

辜晟頡於2009年最初接觸到84000時，深深被組織的願景所感動，因此發心以盡己所能的方式支持84000的工作。當時，他正想跟好友黃淨蕊分享有關這個項目的訊息，才得知原來淨蕊已成為84000的執行長！在過去的十年中，晟頡以網絡編輯管理員的身份，一直在幕後支援84000的科技技術系統，協助通訊組和運營組的信息發送的建設工作。

黃靜儀2010年加入【八萬四千‧佛典傳譯】團隊時，84000仍稱作「佛典傳譯計畫」。當時她辭去了醫療行業的工作，成為84000的全職執行長助理。她參與了84000建立組織行政體系的過程，並承擔了活動管理、通訊、志願者招募等責任。

她目前是84000的運營經理，負責活動的運營、志願者的管理，以及行政工作。她定居於新加坡。聯繫方式：ush@84000.co

洪薇雁來自馬來西亞，在2012年遇上了宗薩欽哲仁波切之後就踏上了學習藏傳佛法的道路。2013年，薇雁受到【八萬四千. 佛法傳譯】願景的啟發，開始做獎助金的行政義工。目前她是84000的財務經理和獎助金統籌。做為主要的營運人員之一，她為84000管理財務、翻譯資助金以及捐助者數據庫等。

薇雁是法國的歐洲工商管理學院（INSEAD）的企業管理碩士，擁有十年的專業金融和企管顧問經驗。她曾就業於安永會計事務所（馬來西亞）的審核部，也曾任貝恩策略顧問公司東南亞分部的管理顧問。目前定居馬來西亞，偶爾以企業培訓師的角色開授領導、策略及情商方面的培訓課程。