84000新英譯佛典：《有知者經》
7 Jul 2022
在三十三天，有位天人即將命終。他預見自己將會轉生為豬，於是呼求佛陀施以救護。佛陀敦促他皈依三寶，天人因此得以投生至毗舍離城中一個富裕的家庭，取名「有知者」。有知者身為童子時，再次遇見佛陀，並奉請佛陀及隨行僧眾享用午餐。佛對阿難授記言，以此供養之功德，童子有知者終將於未來成佛，佛號「最勝知王」。
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新譯經文
84000新英譯佛典：《勤授長者所問經》（大正藏：《大寶積經勤授長者會 第二十八》
30 Jun 2022
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與眾比丘俱。爾時，舍衛大城有一長者名為勤授，與五百長者聚會共議修持大乘之事。為解除疑惑，勤授與五百長者前往祇樹園詣見世尊。世尊言說菩薩應如何生起大悲，於身及一切樂具無所執著，進而教導觀身無常與不凈之法。
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84000新英譯佛典：《牝豚本生經》（大正藏：《佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經》）
16 Jun 2022
在本經中，世尊講述了忉利天一位天子的前世因緣。天子預見自己命終之後將墮王舍城而受豬身，在極大的痛苦中，他因帝釋天的勸導而在臨終前的最後時刻歸命三寶，由此而生至兜率天。正如經文結尾的偈頌所言，這個簡短的本生故事顯示了歸依三寶的救度之力。
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84000新英譯佛典：《般若波羅蜜多一萬八千頌》（大正藏：《大般若波羅蜜多經第三會》）
14 Jun 2022
此篇《般若波羅蜜多一萬八千頌》英譯本源自十八世紀德格版《甘珠爾》中所收錄的藏文譯本，與《八千頌般若經》同為於南亞和中南亞地區形成的長篇般若經的版本，很可能是出現於公元五百年之前。經文中包含有現存最古老的長篇般若經（吉爾吉特手稿）中的許多段落，且與《甘珠爾》中的《十萬頌般若經》和《二萬五千頌般若經》結構相似，但與《丹珠爾》中獅子賢論師的《二萬五千頌般若經合論》的結構有所不同。
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84000新英譯佛典：《薄伽梵母般若波羅蜜多心經》（大正藏：《佛說聖佛母般若波羅蜜多經》）
31 May 2022
在這部以《心經》之名廣傳於世的經典中，長老舍利弗承佛威神力，請觀世音菩薩教導修學般若波羅蜜多的方法。觀世音菩薩言，樂欲修學般若波羅蜜多者，當觀諸法皆無自性，亦即了悟空性。繼而宣說短咒，若能持誦此咒者，即是修學般若波羅蜜多。爾時世尊贊嘆觀音菩薩之教法，並印證說：般若波羅蜜多當如是學，是即真實最上究竟。
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84000新英譯佛典： 《闇苑門經》
26 May 2022
本經講述婆了羅門長老善見的故事。他於聽聞佛陀説法之後皈信佛教，進而在「闇林」建立了佛教僧團。經文記敘了善見的出生、出家爲僧及以神力在闇苑建立僧團的殊勝因緣。
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84000新英譯佛典：《八吉祥經》 （大正藏：《佛說八部佛名經》）
5 May 2022
一時，佛在毗舍離奈女樹園，有一離車族青年名為「善作」，請佛宣說現今住世修行本願之諸佛名號，使持名禮敬者無有恐懼、無復眾難。世尊隨即演說八佛及其佛土之名，教喻善作應諦奉善思、係心毋忘，必能德行日進、所作皆成。善作告退之後，天帝釋白佛言，我已受此八佛之名，精进奉行。佛告天帝，天人與阿修羅戰鬥之前，念諸八佛名即可無畏，繼而講說傳布本經的種種功德。
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84000新英譯佛典：《難陀出家經》
11 Apr 2022
一時，釋迦牟尼佛住於迦毗羅衛附近的尼拘律樹園。一日，世尊與侍者阿難一同來到難陀的家中。世尊向難陀開示了出家為僧的意義及諸多利益，然而難陀卻對於出家猶豫不決。於是世尊又用譬喻的方式解說了獲得善妙人身、值遇佛陀並有機會出家為僧是何等幸運之事。難陀聞佛所言，深受震撼，遂決定舍俗出家。
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84000新英譯佛典：《善夜經》
30 Mar 2022
善夜之中，天子旃檀來到王舍城一位比丘面前，問其是否知曉佛陀所教導之《善夜經》。比丘答言從未聽聞此經，天子告之世尊即在附近，今可詣彼請問。
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