新譯經文

五部新譯經文

18 Nov 2022

持誦頂髻勝陀羅尼的修行在中國漢藏两地和尼泊爾非常受歡迎。根據原始文本《頂髻勝陀羅尼》【大正藏:《最勝佛頂陀羅尼經》(Toh 597)】,最早的教授是為了幫助一位即將投生下界的天人,世尊在頂髻放光之後為帝釋天宣講此陀羅尼。
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84000新英譯佛典:《入決定未決定行印契經》(大正藏:《入定不定印經》)

10 Nov 2022

本經中,妙吉祥菩薩請佛演說,志求無上正等正覺的菩薩,何者決定證果而何者不定。世尊以五種遠程旅行的方式作為譬喻,宣說菩薩在法道上或有退轉、或無退轉的五種行,即羊車行、象車行、日月神力行、聲聞神力行、如來神力行。

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84000新英譯佛典:《獅子所問經》(大正藏:《大寶積經阿闍世王子會第三十七》)

27 Oct 2022

本經開篇講述阿闍世王之子獅子,與其隨侍五百人俱,持金色寶蓋往詣靈鷲山禮敬供養佛陀。爾後,王子提出一系列有關菩薩行的問題,請如來開示。如來以偈頌一一作答,宣說了成就菩薩之功德以及德相的種種業因。
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84000新英譯佛典:《聖住處經》

29 Sep 2022

一時,佛在迦毗羅衛國的尼拘陀園,遇見長髮且瘦骨嶙峋的婆羅門婆私咤。世尊問為何形貌如此,婆私咤答言正在進行一個月的斷食。世尊又問,是否持守聖者之八關齋戒,自此二人就何為八關齋戒、守戒有何等功德等展開了一場對話。在簡述八關齋戒之後,佛告婆私咤,若能持守戒律哪怕只一次,其功德亦遠勝於供養之功德。經文末尾,婆私咤皈依了佛、法、僧,並誓言持守八關齋戒,同時修持布施。
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84000新英譯佛典:《食命清凈經》

15 Sep 2022

此經中, 一時,佛在竹林精舍與眷屬眾俱。目犍連尊者於托缽途中見到一些奇特的眾生,前來問佛。佛告目犍連,此諸眾生乃是餓鬼,過去為人時犯下與食物相關之惡行,以致今生墮於餓鬼道中。世尊詳述了與食物相關之惡行,反映出當時對於出家眾的飲食禁戒,例如違反「日中一食」、飲食不當、擅取餘食,以及其它濫用食物供養等行為。在家眾亦有與食物相關之戒律,主要是關於為僧團準備食物時的衛生要求。

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84000新英譯佛典:《日藏經》(大正藏:《大乘大方等日藏經》)

1 Sep 2022

《日藏經》是一部內容豐富的佛經,共十一品。在王舍城郊外的迦蘭陀竹園,釋迦牟尼佛先向大眾宣說了盜用供僧之物的大惡果報,以及護持守戒比丘的重要性。之後講述為保護和利益娑婆世界,四方佛土各遣菩薩眾送來各種不同的陀羅尼。釋迦牟尼佛即為大眾解說此諸陀羅尼,並開示出離心之種種禪修,教導萬法之空性本質。

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84000新英譯佛典:《吉祥天女妙音禮讚文》

19 Aug 2022

這是一篇禮讚妙音天女的抒情偈文。妙音天女是主司辯才與文采的女神,禮讚文以富有感染力的意象和優美動人的詞藻,禮敬妙音天女的語言無礙、記憶超群、學識廣博及其風采威儀和慈悲本性。文中包含了對妙音天女的祈請,請求她賜予信眾等同於彼的口才與學識。禮讚文中亦結合了大乘傳統的發心:為了利益眾生而祈願自身獲得辯才、博聞強記等功德。

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84000新英譯佛典:《有樂夫人授記經》(大正藏:《差摩婆帝授記經》)

4 Aug 2022

世尊與彌勒菩薩於晨間持缽途中,遇見王後有樂夫人,身著華貴珠寶端嚴殊妙。世尊將此珍寶嚴飾喻為果實,問有樂夫人言:彼名何樹,汝今身著如是之果?有樂夫人答言:「彼樹名福德,我於往世種,此果是彼果,我今如是食。」經文繼而講述福德終能導向佛果,並授記有樂夫人將於未來成佛。

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84000新英譯佛典:《說光明遍放經》(大正藏:《大寶積經出現光明會第十一》

14 Jul 2022

在本經中,世尊應月光童子菩薩所問,講述諸如來所放光明為其證悟成就之顯現,並給予一系列相關教法。在種種神通力的示現中,世尊分別述說每一種光明所對應的功德,並再三闡明:以空無作慧,而現和合光。
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