明就仁波切對84000的建言


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2016年九月,84000團隊有幸與明就仁波切在新加坡進行一段訪談,詳細討論翻譯的重要性及工作重點。明就仁波切是一位藏傳佛教上師,出版過多本佛學著作,並於最近圓滿了四年閉關。文末附明就仁波切的生平介紹。

84000: 您對於84000將《甘珠爾》與《丹珠爾》翻譯並發佈線上的工作有何看法?

明就仁波切: 我認為這個計畫非常重要。至今為止,佛陀言教《甘珠爾》並還沒有完整的翻譯出來。再者,佛陀言教也尚未完整譯為其他語言。現在你們是從藏文翻成英文,我認為這實在是非常非常重要。

藏傳佛教有三乘──聲聞乘、大乘與金剛乘。首先最重要重點的是翻譯的來源,你們現在正從藏文翻譯為英文,我想這是非常重要的。因為這是完整的佛陀言教所在,一切佛陀言教存在於藏文之中,現在甚至在梵文中也找不到,是吧?

第二個重點是,佛陀教法從未曾完整地翻譯為其他語言,因此這是一個極為重要的計畫。就我個人而言,看到諸位的進度,我非常歡喜。當然,不管是委員會或是義工和專職人員,都投注了極大心力。特別是對未來有廣大願景的宗薩欽哲仁波切,他總是以獨特與偉大的智慧展望未來,這是非常有意義的。因此,我真心地隨喜並感謝你們。

另一個重點是,一切佛法都奠基於佛陀言教。如果人們真的想要了解佛陀的言教或者教法,至今為止完整的教法只存在於藏文當中。如果人們想要完整的了解佛陀的教法,首先他們必須要學習藏文,而在學習了藏文後,有時藏文仍是非常難以了解的。因為西藏的語文有一般的藏文與佛學的藏文兩種,這兩者有時是非常不同的。所以當我們把佛陀教法翻譯為英文時就容易理解了。英文的好處是:她是通用的語言,沒有佛學語言與一般語言的差別,因此每個人都可以有機會直接學習佛陀言教。這真是殊勝。

84000: 對於84000正在進行的《甘珠爾》與《丹珠爾》翻譯工作,您是否可以提供一些建議給我們?

仁波切: 我想,目前為止,你們都做得非常好。工作分派給諸多譯者,但同時也試著一起合作,對吧?這是非常好的。可能你們可以為譯者提供平台,使他們可以相互連結,彼此聯絡,持續交換意見等等。不論如何,這樣既獨立又能合作的工作方式,是非常重要的。

我發現一件非常重要的事,在組織之內,有一個重點是團隊合作的情誼,因為有這樣的情誼組織會成長。

團隊合作的情誼是十分關鍵的,在職員、譯者、義工或者任何其他人之間,重要的是要有團隊合作的情誼,而後工作就會自然的開展。不管我們做什麼,都會非常成功。若是我們將工作列為優先,其次才是團隊合作的情誼,就會產生許多的問題。不論如何,組成團體是很重要的,而建立團體基礎是團隊合作的情誼。

然後,當然,你在翻譯的時候,在細節的部分總是更困難。所以在一開始的時候,這就像是我們所說的:如果你要洗衣服,粗重的污垢是容易清洗的,但是細微的污垢就很難清洗乾淨。所以,更多細節總意味著更多更大的工作量。但無論如何,現在已經有了一個非常好的開始,這對世界與每個人來說都是非常有意義的。

84000: 我們如何善巧鼓勵更多非西藏人來研讀《甘珠爾》?

仁波切: :《甘珠爾》中包含許多不同種類的教授,如同大海一樣。有聲聞乘、大乘與金剛乘的教授,有許多的故事與佛陀教授的偈誦集結。你也可以從中了解到一些歷史,當然也可以學習到禪修,這是佛教禪修的本源。

你可以將《甘珠爾》作為研讀主題,作為你禪修與哲學的支柱,不管你學習的是什麼。通常稱之為……雖然在藏文中稱之為「釋論」,其中許多都是竅訣指示教授。許多教法試著摘要《甘珠爾》大義,但在你了解佛法的基本教授之後,總是會回到《甘珠爾》。所以當然,如果你直接研讀《甘珠爾》,利益十分廣大。當然,對佛教徒而言,這對於見解、禪修、研究與哲學相當有益。對於非佛教徒而言,也能從禪修技巧、慈悲、歷史等許多可研究的事項中獲益。

84000: 當前禪修十分風行,特別是正念禪修。但是也有人認為現在所謂的禪修已經失去佛教的基礎。從84000的立場,請問仁波切有沒有想到哪部經典,可以推薦給我們翻譯和普傳,將來能夠幫助大家了解禪修的基礎?

仁波切: 對於一般禪修,關於四念住的經典對於禪修確實很有幫助。某些禪修方法與佛性有關,某些與空性有關。我認為首先應當翻譯關於四念住這類的經典。

84000: 您認為我們如何在藏族人之間推廣,使更多人知道84000?

仁波切: 我認為年輕一代的藏族人將於未來獲益。身為藏人後代,他們具備佛法背景知識,但是有時不知如何讀寫藏文。84000會裨益他們。

84000: 請求仁波切未來能教授84000所翻譯的經典。

仁波切: 好的。

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明就仁波切與84000團隊會面,並給予許多珍貴的建議與指導。

關於明就仁波切

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攝影:Ushnisha Ng

詠給明就仁波切具有一種罕見的能力,可以用清新、吸引人的方式來呈現西藏古老的智慧。仁波切於1975年出生於西藏與尼泊爾交界的喜馬拉雅山區,自幼就進入了禪修生活。從非常幼年的時候,仁波切就為禪修的生活所吸引。童年時期,他就以多年的時間進行嚴謹的閉關。年滿十七歲,他受邀擔任其麾下寺院的三年閉關中心老師,這樣的職位極少由如此年輕的喇嘛擔任。在圓滿了經教哲理和內在心理層面的傳統佛教訓練之後,仁波切也在他位於北印度的寺院創辦佛學院。

除了藏傳佛教廣博大量的禪修和經教的訓練外,明就仁波切也對西方的科學和心理學深感興趣。近來,明就仁波切前往全球各地教學,也在五大洲成立了佛法中心。仁波切的暢銷書《世界上最快樂的人》(The Joy of Living: Unlocking the Secret and Science of Happiness),登上了《紐約時報》的銷售排行榜,並且已經被翻譯成二十種以上的語言版本。之後又發表了《你是幸運的》(Joyful Wisdom: Embracing Change and Finding Freedom),與插畫童書《小吉寶貝》(Ziji: The Puppy that Learned to Meditate)。仁波切近期出版的中文書還包括教導藏傳佛法轉心四思惟和四不共加行的《帶自己回家:藏傳佛法前行修持指導 》(Turning Confusion into Clarity: A Guide to the Foundation Practices of Tibetan Buddhism)》。

2015年11月,明就仁波切圓滿了四年的獨行遊方閉關。最近仁波切在世界各地教授其寺院與西方學生。點擊閱讀仁波切的完整介紹

(來源:亞洲德噶網頁的明就仁波切簡介)

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